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病情分析
我认为海明威在他的《老人与海》固然描写了桑提亚哥老人的硬汉精神，但是，海明威其实已经同时看到了这种天不怕地不怕精神之上正在滋生的不可一世的狂妄与自大，至少我们也可以说海明威预言了美国人性格中的强大的意志力量正在向着不可一世的骄傲前进――他甚至也看到了美国最后的失败：竹篮打水一场空。以现实为例，我认为现在的伊拉克就是那条桑提亚哥的大马林鱼，看上去，好像是美国人的大丰收，再一看，其实却是美国人的大麻烦。然而，我们却要提醒伊拉克人民注意的是，不要指望美国人因为感到了麻烦与困难就于此收手或者说撤出军队结束占领，以美国人的“硬骨头”性格，他们是不会这样做的。狂妄自大的桑提亚哥精神，是我对海明威硬汉子精神的别样阐述，我认为也是我们观察《老人与海》的第二面窗口。这其实是并不难于发现的一面窗口，然而为什么长期以来却没有人发现或者说没有人愿意发现呢？我觉得这与整个人类社会――不只是美国一族，也不只是桑提亚哥一人――对个人意志的崇尚、对人自身之力量的追求之时代精神有关。曾几何时，我们确实是葡伏在大自然的巨大手掌之下的，那是我们人类的个人意志与自身力量最为渺小也是我们人类最不自信的时期。于是那也就是一个造神的时代，于是那也就是一个必须产生天不怕地不怕之英雄向往的时代，物极必返，人类的心理之历史，一定会由感到渺小觉得不自信而发展为自我意志膨胀后的狂妄与自大。人定胜天，做为一个鼓舞人心的口号，曾经在我们的国家里一度响彻云霄，也曾经在相对比较尊重现实的美国大行其事。尤其是当科学发展到了一定的进步的阶段，人类一定会由于长期做着在自然的仆人而变得想做大自然的主人。据调查，杰出的美国科学家几乎全都不信神。美国著名心理学家詹穆斯?H?路巴(JamesH.Leuba)对此于1914年做了里程碑式的调查。他发现，在1000名随机选择的美国科学家中，有58％表示不相信或怀疑神的存在，否认超验事物的存在，不信神和不信永生。他们不相信“一个能与人类进行智能和有感情的沟通的上帝”和“个体的永生”。路巴把“大”科学家不信神或疑神的比例高的原因，归于他们具有“超级知识、理解和经验”。然而，如果说人们曾在一度生活在对于神的迷信之中，那么，人们也会一度生活在对于科学的幻想之中。人定胜天，那是不可能的。桑提亚哥这个老人，不也是一度想要以人力而胜天力么？海明威的现实主义精神尚存之处在于，他毕竟还没有把桑提亚哥描写为一个胜利了的英雄人物。他终于还是失败了，因为大自然终于还是胜利了。由此我想到了我们自己。中国人是世界上最具有谦虚品质的人，天人合一的思想，应该说就是世界上最普遍也最深刻的真理。物我不分，天人合一，我就是物，物就是我，在这样的认识之下，中国人从来都是最热爱大自然的人，他们爱护草木如同爱护自己的毛发，他们爱护河流如同爱护自己的血液，他们爱护天空如同爱护自己的呼吸。我们明白：自然就是我们自己，掠夺自然也就是掠夺我们自己。谦卑地面对我们的生存环境，其实是我们最聪明的选择。这是一种可贵的自知之明。诗人藏棣说：孔子“是生活的一位伟大的观察家：风趣，快活，深刻，有同情心，爱打比方，对命运有着令人赞叹的领悟，一种极其可贵的自知之明。……孔子的态度也可以说是一种相当典型的东方的人生态度。”然而，桑提亚哥缺乏的却正是这样一种自知之明的人生态度。不只是桑提亚哥，也不只是美国，我认为整个的人类都应该有一种自知之明，这种自知之明，就是我们面对自然的时候，应该对大自然深存敬畏之心而不是对大自然心存蔑视。“谦受益，满招损”，这是一句名言，也是一个真理。一个人不只要对他人虚怀以待，一个人更应该对天地万物虚怀以待。面对天，面对地，面对天地之间的神奇万物，我们要承认：我们的认识其实是太少太小太有限了。我们读童话《盲人摸象》，觉得那些盲人片面得好笑，其实在大自然眼里，我们也就是那些盲人，我们抱住了大象的腿认为大象就是一根柱子，我们自以为我们所掌握的就是宇宙的真理，其实，我们小小的手掌，又怎么能够触摸到世界全貌之万一？吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣，那么，以我们有限的认识，去武断无限的天地自然，我们忌能不殆？认识天地尚且如此几不可能，惶论战胜天地。所以，我们面对天地之谦虚精神的体现，就是我们要永远地保持一颗对大自然的敬畏之心。我们要面对大自然如同面对自己的威严父亲，我们要承认自己的无知与渺小。一举一动，一言一行，我们都要小心谨慎，“战战惊惊，如履薄冰”。也就是说，谁如果不尊重大自然，谁如果在世界面前狂妄自大，谁将最终自食其恶果。参考资料：http://www.zhongcai.com/bbs/showthread.php?threadid=55962

2009-04-29 11:39

病情分析
这本书我看了一半，没看到结局.....挺郁闷的...

2009-04-29 11:36

病情分析
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2011-05-27 17:51